بطاقة ملونة

• تُصان الأرض بحارسي حدودها، وتغتني بحارثي حقولها، فلا حدود من دون حراسة، ولا حقول من دون حرث.

• وطني ليس فرضية في التاريخ، أو إستعارة في التكوين ومحطة للرحيل، وليس مساحة للبيع أو التأجير في «بورصة» التوطين.

• أمران لا يأتيان بالإستعارة والتقليد: الحضور المعنوي والإبداع.

• الروح المعنوية، تتقدّم على السلاح في مقاومة العدو، لأن السلاح من دون روح معنوية تحميه، عبء على حامله.

• التردّد إلغاء للإرادة، والتوسّل إرتهان للغير، والنفاق «صعود» الى أسفل، والإرتزاق جرم دائم.

• الباحثون عن الوجاهة: أصحاب وجوه مستعارة، والباحثون عن المديح: أصحاب ألقاب مباعة.

• جميل أن تكون النجوم سراجاً للسهر، لا أن تكون وسادة للأحلام في ساعات العمل.
وجميل أن تتلوّن الأفكار والكلمات بالإبداع، لا أن تتلوّن بالإدعاء.

• جمال الكتابة في استقامة السطور، وجمال السلوك في استقامة النفوس.

• الحرب النفسية، هي الخط الخلفي للعدو، في إطلاق الشائعات والأخبار والتسريبات الخادعة، لتيئيس الإرادة المقاتلة، واختراق صمودها... لكن الثقة بالنفس، وامتلاك الشجاعة المسؤولة، والخطة القتالية المبرمجة، موقعاً وزماناً، هي الرد على تلك الحرب، في إسقاط أوراقها، وإفشال أهدافها.

• المسؤولية والتخطيط والتنفيذ والمتابعة، ليست عملاً آلياً ووظيفياً، بل هي إيمان بالقضية وإئتمان على المصير.

• إذا ما كانت القصائد إنتظاماً في القوافي، وإنسياباً في المعاني، للحفاظ على أوزانها، فإن إنتظام الناس في النظام العام، وإنسياب شعورهم في صحوة الوجدان الواحد هو الركيزة للحفاظ على الوزن المعنوي والتاريخي والحضاري لوطنهم.

• ثلاثة يتساوون في اللاشيء: من يسبح في السراب، ومن يملأ السلة بالماء، ومن يبني قصوراً من الرمال.

• الكلمات كساء للسطور، والمحبة كساء للقلوب، والعطاء كساء للأيادي، والصدق كساء للألسن، والحياء كساء للنفوس.

• العرفان بالجميل: فضيلة.
والتنكر للمعروف: رذيلة.
والتكيف مع الصعاب: شجاعة.
والهروب الى الأمام: جبانة.